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不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。母曰："汝去之後，使我如何存活？"先生曰："明年天下疾疫，庭中井水，檐邊桔樹，可以代養，井水一升，桔葉一枚，可療一人。。，。？

白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。。，。他曾經遇見一位道士，在市場上買藥，放著一個口袋，有一百多斤重。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。又相國李紳，字公垂，常習業于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠方。。，。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。

陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。

但現在你仙骨中的骨髓還不飽滿，血不夠熱，精氣不盛頭腦遲鈍，筋松肉懈，所以就算服了仙藥也借不上力。。，。從南面可以登上去，他就虔誠地一步一步走上去，心裏非常害怕。。，。自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。自漢靈帝光和二年己未正月二十三日，于陽平化白日升天。。，。後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。。，。

"及明，與崔送別，遺金三十斤，送至官路，慘別而去。。，。不知其何所服食，亦無得其術者。。，。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。

"于是袖出一缗曰："給子今夕，明日午時，候子于西市波斯邸，慎無後期。。，。當時李山人寓居李汶門館，李汶很敬重他。。，。

主人說："郎君僅僅爲驢才來的嗎？能到這裏，是幸會呀！我是故意取驢而把你召來，你姑且稍留，自己就會醒悟了。。，。？！向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。。，。他遇到道士姜玄辨，姜玄辨就把"六丁驅役"的法術傳授給他。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？

當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。。，。"肅宗說："爲什麽呢？"李泌說："我不吃糧食沒有家，對祿位和土地都沒有欲望。。，。？再看妹妹的服飾十分華貴，世上從未見過。。，。生叩頭哀求，老人曰："吾去日語汝，勿入權貴家。。，。

齊映領人來到，老人則托病不見他們，各贈他們一疋絹，只把齊映叫了進來，責備他說："你爲什麽輕易地把事情泄露出去？最近升天做神仙的事也可能獲得，現在不行了。。，。？（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。伊風子至茶陵縣門，大題雲："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。後來打開棺材一看，是一口空棺罷了。。，。"從這次走後，他再也沒有回家。。，。

時尹喜既通流沙草棲于終南之陰，王追其舊迹，招隱士尹辄、杜沖，居于草棲之所，因號樓觀。。，。、陳曰："但止於此，吾當入山求之。。，。

韋君到山裏尋找，就迷失了原來的道路，好幾天也沒有找到。。，。後來，有一天忽然從空中降下一具玉石棺材，停在大堂院裏。。，。少玄在娘家住了十八年，在閩中住了三年，回到洛陽二年，在人間二十三年。。，。